Rm 16:17- Rogo-vos, irmãos, que noteis bem aqueles que causam divisões e tropeços, em desacordo com o ensinamento que aprendestes, e afastai-vos deles.

2 Tm 2:25- Corrigindo com mansidão os que se opõem, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade.

Nota 23 – O Irmão Dong e Seus Cooperadores Obstruem a Comunhão Comum

Colômbia

Carta de advertência dos irmãos líderes nas igrejas na Colômbia, 29 de março de 2009:

Por meio da comunhão das igrejas, tivemos o encargo de começar o treinamento das 96 Lições na Colômbia. Alguns associados com a obra do irmão Dong inicialmente objetaram tanto ao uso dos materiais do treinamento das 96 Lições, como à participação dos irmãos da América do Norte. Segundo a verdade, eles não tinham nenhuma jurisdição sobre as igrejas, e eles não tinham nenhuma base para impedir a comunhão entre os irmãos da América do Norte e as igrejas aqui.

Suponha que os santos na igreja aqui [em Los Angeles] sintam a necessidade de convidar um obreiro do Texas. Eles têm a plena liberdade de convidá-lo. Se eles sentem a necessidade de convidar outro da Europa, outro da África, e outro da América do Sul, eles têm a plena liberdade de fazê-lo. Essa é a maneira adequada de praticarmos. (The Life and Way for the Practice of the Church Life, p. 114)

Entretanto, por meio de nossa comunhão com os cooperadores, nós retardamos o começo do treinamento das 96 Lições por sete anos na esperança que os seguidores do irmão Dong pudessem perceber o valor de se manter uma comunhão mais ampla com os cooperadores na restauração do Senhor. Por fim, contudo, os partidários do irmão Dong insistiram que o treinamento não poderia começar em Cali a menos que os cooperadores da América do Norte redigissem uma aprovação oficial à obra de Dong Yu Lan. Segundo nosso conhecimento, essa exigência não tinha precedentes. Isso revela um conceito organizacional e hierárquico que não é característico da obra na restauração do Senhor; os cooperadores não servem em caráter oficial, mas na comunhão orgânica do Corpo de Cristo. Satisfazer tal exigência para realizar um treinamento é absolutamente inadequado; coloca interesses pessoais acima do interesse do Senhor. As objeções e exigências que impediram o início do treinamento das 96 Lições demonstram que a obra do irmão Dong já tinha se apartado da verdade e era um fator de divisão na Colômbia. O treinamento das 96 Lições em Cali, embora com grande atraso, tem provado ser muito benéfico aos santos na Colômbia que nele estão participando e tem proporcionado um novo ímpeto ao mover do Senhor entre nós.

Os seguidores do irmão Dong têm usado uma variedade de pretextos inadequados para impedir os santos na Colômbia de receber o ministério geral na restauração do Senhor. Quando os cooperadores publicaram o livrete A Obra de Publicação na Restauração do Senhor, muitos partidários de Dong Yu Lan se lhe opuseram e proibiram sua distribuição. Em alguns lugares, santos foram abertamente criticados por usar A Palavra Santa para o Reavivamento Matinal. Em 2006, a igreja em Cali programou uma conferência com Benson Phillips e convidou santos por toda a Colômbia para participarem. Alguns que apoiam a obra de Dong Yu Lan se opuseram a essa conferência e desencorajaram muitos santos de comparecerem. Os que compareceram foram, em muitos casos, consequentemente colocados no ostracismo. Cartas oficiais excluindo santos da comunhão das igrejas têm sido emitidas pelos seguidores do irmão Dong por essa e outras "ofensas" similares. Em alguns casos, a alegada conduta inadequada citada nas cartas não aconteceu; em outros, o comportamento em questão foi grandemente exagerado ou já tinha sido tratado.

O problema fundamental que tem perturbado as igrejas na Colômbia é que o ministério do irmão Dong está levando a cabo uma obra separada em rivalidade com o ministério geral na restauração do Senhor. O irmão Dong tem frequentemente acusado outros de serem ambiciosos para executar uma obra na América do Sul, mas de fato é o irmão Dong e seus cooperadores que são ambiciosos no sentido de ter uma esfera isolada, privativa para a sua obra. Assim, eles buscam excluir todos os outros para fazer o domínio de sua obra seu orgulho pessoal. A sua obra rival tem semeado discórdia na Colômbia e tem impedido a participação das igrejas na comunhão universal do Corpo de Cristo.

[Nota: Embora Benson Phillips tenha sido inicialmente convidado para a conferência em Cali em 2006, por fim, Paul Hon, Gary Kaiser e Sherman Robertson é que foram à conferência.]

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Carta de catorze igrejas na Colômbia para os cooperadores na restauração do Senhor, 10 de janeiro de 2005:

Pouco mais de três anos atrás um irmão de Cali teve a oportunidade de falar com o irmão Paul Hon concernente ao treinamento das 96 Lições. Durante aquele tempo, estávamos não apenas orando, mas também tivemos muita comunhão concernente ao desejo que tínhamos de que esse treinamento fosse realizado na Colômbia, com aquelas igrejas e irmãos que tinham interesse em fazê-lo. Aproveitando a oportunidade, fizemos uma reunião com os presbíteros de diferentes localidades, durante a reunião de entremesclar, e novamente tivemos comunhão concernente ao treinamento das 96 Lições. Nosso desejo é ter o treinamento. Estamos conscientes da necessidade que temos de ser aperfeiçoados sob o ministério da era, para o benefício de nossas localidades e do Corpo de Cristo.

Carta de Paul Hon aos cooperadores, 12 de abril de 2005:

Catorze igrejas, incluindo Cali, na Colômbia, nos têm convidado novamente para dar-lhes o treinamento das 96 lições. Esse é um assunto sério e pode abrir mais possibilidades de suspeita e acusação; portanto, não queremos proceder sem cuidadosa comunhão com vocês, irmãos. Temos esperado três anos. Devemos continuar a esperar ou devemos cuidar do desejo dos amados santos nessas catorze igrejas para o bem do Corpo de Cristo? Tenham, por favor, comunhão e nos diga qual é o vosso sentimento.

Carta dos irmãos responsáveis da igreja em Cali, Colômbia, 18 de outubro de 2007:

Em muitas ocasiões a igreja em Cali tentou convidar os cooperadores dos EUA, mas [irmãos] que seguem a liderança do irmão Dong Yu Lan e são seus cooperadores designados para a Colômbia, não aprovaram. Eles argumentaram que o irmão Lee instruiu o irmão Dong a não convidar cooperadores para visitar as igrejas na América do Sul. O próprio irmão Dong fez a mesma afirmativa na conferência em Bogotá, Colômbia, em abril de 2005.

Carta dos irmãos responsáveis da igreja em Cali, Colômbia, 18 de outubro de 2007:

[Cooperadores do irmão Dong] desencorajaram os santos de participar em conferências realizadas em Cali, onde os cooperadores dos EUA e outros países deram mensagens alinhadas com o ministério dos irmãos Nee e Lee. Os cooperadores do irmão Dong também têm se oposto à possibilidade de ter o treinamento das 96 Lições e, na verdade, até hoje impedem que isso seja realizado. Essas atitudes causaram grande confusão entre todos os santos.

Entrevista com Jorge Farias, 10 de janeiro de 2008:

A primeira conferência [com os cooperadores da América do Norte] na América do Sul aconteceu em Cali, em 2006. Antes da conferência, os cooperadores de Dong Yu Lan disseram aos presbíteros nas localidades que não participassem dessa conferência.

Peru

Carta de Julio Hinostroza, 30 de outubro de 2007:

A igreja em Chiclayo pediu aos cooperadores entremesclados uma visita para ministrar a palavra na conferência agendada para dezembro de 2005. Os irmãos Sterling Byassee e Walter Ortiz planejaram juntar-se à igreja em Chiclayo para a conferência. O irmão Sterling escreveu um email para informar Ezra Ma e, por seu intermédio, ao irmão Dong, dessa visita. Os cooperadores na América do Sul, através do e-mail de Ezra Ma, enviaram uma resposta agressiva ao irmão Sterling mais tarde, nesse mesmo dia. Em sua resposta eles acusaram o irmão Andrés Capillo de liderar um movimento de divisão, que incluía os santos em Trujillo e Chiclayo. Nesse mesmo e-mail, os cooperadores na América do Sul insistiram que a visita dos irmãos Sterling e Walter iriam "fortalecer os dissidentes" e dariam aos santos na América do Sul a impressão de que os cooperadores nos Estados Unidos já não consideravam que as igrejas na América do Sul eram igrejas genuínas na restauração do Senhor. Isso contradizia claramente a comunhão que, anteriormente, o irmão Ezra teve, face a face, com o irmão Sterling e comigo em Anaheim. Nessa ocasião, o irmão Ezra disse-nos que não havia problema em convidar irmãos da América do Norte para Chiclayo e incentivou-nos a ter comunhão acerca disso com o irmão Dong.

E-mail de Ezra Ma a Sterling Byassee, 8 de dezembro de 2005:

Nós, os cooperadores na América do Sul, repudiamos sua visita ao Peru porque somente causará mais divisão no Peru e em outros países...

Portanto, nós, os cooperadores na América do Sul, não concordamos com sua vinda ao Peru e responsabilizamos vocês por quaisquer consequências que sua vinda possa causar.

E-mail de Sterling Byassee a Ezra Ma, 18 de dezembro de 2005:

Como você sabe, no último treinamento onde estávamos reunidos, o irmão Julio Hinostroza de Ciclayo fez a você uma pergunta simples e franca, que foi: "Há algum problema em convidar os cooperadores para vir compartilhar a Palavra em Chiclayo?" Sua resposta foi "NÃO". Não houve menção para ele ou para mim que Chiclayo não era mais para ser considerada uma igreja, mas uma divisão. Se era para ser considerada uma divisão na restauração do Senhor, não haveria necessidade de falar sobre ter uma conferência ali, antes, haveria a necessidade de falar sobre por que a divisão aconteceu e o que poderíamos fazer para ajudar naquela situação.

Carta de Walter Ortiz, 29 de outubro de 2007:

Em janeiro de 2003, o irmão Ron Kangas programou visitar as igrejas na Bolívia e foi acompanhado por Ezra Ma. Eu fui junto para ajudar a traduzir e visitar as igrejas novamente. Nesse tempo, os santos em Santa Cruz estavam muito abertos à comunhão. A segunda cidade que visitamos foi Cochabamba. Ali Ezra usou a oportunidade para me informar pessoalmente que em Lima, Peru, o irmão Dong pediu às igrejas no Peru para não me receberem. Não fui autorizado estar lá. Fui excomungado do Peru.

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Argentina

Carta de Walter Ortiz, 29 de outubro de 2007:

Enquanto visitávamos algumas igrejas durante aquela semana de viagem, descobrimos que um irmão chamado Mario, um médico, tinha enviado um e-mail a todas as igrejas na Argentina ordenando às igrejas que não me recebessem. Lembro-me de ter lido: não recebam o irmão Walter Ortiz, porque ele tem outra orientação e pode provocar confusão. Obviamente, Eduardo percebeu que isso não estava correto e tencionava dizer isso ao irmão Dong para que ele corrigisse a situação. Ele esperava que o irmão Dong corrigisse a situação durante o Treinamento de Presbíteros e Irmãos Responsáveis que iria ser realizado no Brasil no outono. Quando chegou lá, ficou surpreendido por o irmão Dong não lhe permitir entrar na reunião de cooperadores da América do Sul, alegando que o irmão Eduardo não era uma alma com ele.

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Carta de Eduardo Kalaidjian, 24 de outubro de 2007:

Em 2002, após retornarem de uma conferência de jovens para suas cidades, minha filha, seu marido e dois outros jovens da igreja em Mendoza tiveram um acidente no qual os dois jovens e o marido de minha filha morreram. Quando os irmãos entremesclados souberam disso, enviaram o irmão Walter Ortiz a Buenos Aires. Esperando tirar o máximo de proveito de sua visita e sabendo que ele estava a cargo do programa de rádio em espanhol, agendamos visitas a algumas das igrejas para que soubessem do programa para que pudessem ser edificados e a palavra do ministério pudesse ser propagada. Fomos recebidos por algumas das localidades, mas outras foram influenciadas pelos irmãos do Brasil e rejeitaram a nossa visita, dizendo que eles eram seguidores fiéis do ministério do irmão Dong Yu Lan e não aceitariam qualquer outro ensinamento.

Brasil

Um grupo de igrejas no Brasil no Vale do Paraíba, região do estado de São Paulo, começaram a praticar reuniões mensais de entremesclar. Quando irmãos das localidades participantes perguntaram a um dos líderes em Guaratinguetá se poderiam se reunir naquela cidade, o irmão Raphael de Souza Castro, irmão líder na igreja ali, trouxe o assunto em comunhão a outro líder, um irmão leal ao irmão Dong. Esse irmão respondeu que ele necessitaria buscar a permissão dos irmãos da obra. Dois dias depois ele informou ao irmão Raphael que tal reunião não era possível porque os irmãos que iniciaram a solicitação não seguiam o irmão Dong. Essa recusa tornou-se, no ministério do irmão Dong, a base para ter comunhão entre as igrejas, como indica o e-mail de resposta do irmão líder seguidor do irmão Dong:

Rafhael, Jesus é o nosso Senhor. Conversei com irmãos da obra sobre está reunião de 09 de março e eles não estão sabendo de nada, como vocês e os irmãos de Lorena não compartilham do ministério que o Senhor tem dado ao Irmão Dong e seus cooperadores, não desfrutam do alimento diário, não participam das conferências na estância e das reuniões regionais a respeito da expansão, ou seja NA PRATICA não somos um, não estamos falando a mesma linguagem, então não podemos participar desta reunião porque vai gerar confusão na Igreja já que está comunhão não tem a direção do ministério que estamos desfrutando. Então o mais adequado é vocês fazerem esta reunião onde todos compartilham do que vocês estão desfrutando e vivendo. Está é a nossa posição, caso queira conversar a respeito estou a disposição. (E-mail de Odair para Raphael Castro, 20 de março de 2008)

Preocupado com essa resposta e com a prática antibíblica de buscar permissão de outra localidade para a igreja participar em tal reunião de entremesclar com outras igrejas locais genuínas, o irmão Raphael escreveu uma carta a Dong Yu Lan referindo-se ao e-mail acima:

Também nesse e-mail fica claro que, embora as quatro igrejas recebam um ministério que é recebido por muitas igrejas locais na terra, pelo fato de não seguirem de perto o ministério do irmão, a igreja em Guaratinguetá não pode ter comunhão com elas. Tal posicionamento coloca o alinhamento a um ministério como fator de unidade das igrejas no Corpo, o que sabemos que é biblicamente incorreto. Além disso, irmão Dong, vejo que a participação do irmão nessa última conferência em Anaheim testifica que o ministério que essas quatro igrejas estão buscando seguir é positivo. Por que então a obra em nossa região se opõe ao entremesclar de igrejas que recebem o ministério X com outras que recebem o ministério Y? Entendo que ambos devem ser o mesmo ministério, e creio que o irmão confirmará meu entendimento.

Por esse motivo, irmão Dong, gostaria de pedir que me ajudasse com essa questão, solicitando aos irmãos que servem na obra em nossa região que cessem qualquer oposição a igrejas ou irmãos que queiram desfrutar do ministério ao qual o irmão testifica ser um. Caso eu tenha compreendido incorretamente a posição do irmão com relação ao ministério, peço, por favor, que me esclareça exatamente a posição tomada. (Carta do irmão Raphael de Souza Castro para Dong Yu Lan, 2 de março de 2008)

O irmão Raphael não recebeu nenhuma resposta do irmão Dong ou de seus cooperadores. Antes, ele recebeu a continuação do e-mail do outro irmão líder em Guaratinguetá, dizendo:

Rafhael, o irmão Roderick cooperador do irmão Dong ligou para dizer que eles não vão responder a sua carta. (E-mail de Odair para Raphael Castro, 20 de março de 2008)

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